ائمة یهدون الى الله واقصى ما هنالک انهم نصبوا انفسهم خلفاء بعد رسول الله(ص) ولم یوص رسول الله بذلک ولم یثبت من المسلمین على ذلک اجماع . بل لم یتمکن ابناء العامة من اثبات ذلک لا من کتاب ولا من سنة .

ان النزاع بین الشیعة والسنة لیس نزاعا تارخیا وانما هو نزاع حی و حاد و جدی نحن نطالب ابناء العامة ان یبینوا لنا من هو امامهم عبر التاریخ ؟ فاذا قالوا الخلفاء فان الخلفاء قاموا بجناح بعد رحلة الرسول الاعظم صلى الله علیه آله ولکنهم لم یدعوا انهم ائمة.

 نعم قد ادعى ذلک الامام امیر المؤمنین علی بن ابی طالب و الائمة من ولده علیهم السلام . و کما هو الثابت کذلک عن النبی (ص) انهم ائمة من بعد وفاته .انهم ائمة هدى حقا حقا .

ان خلافة ابی بکر فلتة وقیل فی معنى الفلتة اقوال ای من فلتات الجاهلیة او لم یدبر لها سابقا .

واذا قالوا ائمتنا معاویة ویزید ، فنقول نعم هم ائمتکم ائمة ضلال .

ان ائمتکم وفدکم الى الله تعالى فانظروا بمن تفدون علیه سبحانه.